白沙镇：创建清廉乡村 促进基层治理

        白沙镇不断探索创建清廉乡村的方式方法，以挖掘本土文化和培育新亮点为切入点，打造村级廉洁文化阵地，既美化了村容村貌，又发挥廉洁文化对干部群众潜移默化的教育作用，促进基层治理工作。推动形成为民以实、处事以公、律己以廉的良好社会风尚，让廉洁文化熏陶人，自然风景吸引人，遇龙风光留住人。
        制定村规民约，树立清廉之风，让良好的家风家训世代相传。白沙镇遇龙村委桥背村村民自发整理村规民约、家风家训，经大家认同后，建立覆盖社会公德，家庭美德，个人品德多方面的规章制度，告诫大家要怀抱忠诚之心，行孝善之举，做勤廉之人，守节俭之节，有效地融汇家风家训智慧文化，潜移默化地教育乡人及来客。
        因地制宜，设立“一池一廊”廉政宣教点，寓教于景。“一池”即在桥背村建设一座16亩莲池，在莲池的墙面上书写着北宋学者周敦颐《爱莲说》：“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，让人观景品文思廉。”一廊“即时光走廊，在莲池旁建设写有唐、宋、元、明、清的咏莲诗词走廊，“清”风满园，“廉”花飘香，让廉洁文化深入民心。
        着重挖掘提炼本土清廉文化，建设曹邺诗碑廊。曹邺是阳朔籍晚唐诗人，曾在白沙镇遇龙桥南侧曹家塘居住，是广西北部地区第一位进士。他是晚唐有代表性的现实主义诗人，《全唐诗》收其诗作二卷106首，其中《官仓鼠》等诗被人们广为传诵。“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。”诗人以鼠喻人，将那些只知道搜刮民脂民膏的贪官污吏比喻成官仓鼠，讽刺性极强，深刻地揭露了当时社会的黑暗。在曹邺的诗句中，“岂学官仓鼠，饱食无所为”，是曹邺痛恨“官仓鼠”，不与贪官污吏同流合污的郑重承诺；“截断奸吏舌，擘开冤人肠。”是曹邺嫉恶如仇，执法如山的真实写照；“天子好征战，百姓不种桑。”是曹邺不怕得罪皇帝的铮铮谏言。为了保持自身的清正廉洁，不与当时的腐朽社会同流合污，曹邺在任吏部郎中时辞官回乡，这种清廉的为官风格让他为世人传颂。
        曹邺诗碑廊共有75块碑刻69首诗，碑刻上的书法作品都是上个世纪九十年代初阳朔县面向全国各地征集曹邺诗的书法作品。曹邺诗碑廊增添了遇龙村的历史文化底蕴，它大大丰富遇龙村文化之魂，打开了遇龙村实现“廉洁文化+旅游”的新发展方向，让整个村的清廉文化底蕴更上一个台阶。